బూతులేని లంజ భూతంబు కూఁతురు
Vemana Satakam (వేమన శతకం) · పద్యం 1009 · Yogi Vemana
బూతులేని లంజ భూతంబు కూఁతురు
ప్రీతిలేనిపాటు ధాత్రిచేటు
దాతలేని యూరు దయ్యాల పేటరా
విశ్వదాభిరామ వినర వేమ!
Transliteration
būtulēni lañja bhūtambu kūturu prītilēnipāṭu dhātricēṭu dātalēni yūru dayyāla pēṭarā viśvadābhirāma vinara vēma
పదాల అర్థాలు · Word Meanings
బూతులేని లంజ భూతంబు కూఁతురు
- బూతు
- అశ్లీలము, బూతు మాట Obscenity, Vulgar language
- లేని
- లేనట్టి, రహితమైన Without, Lacking
- లంజ
- వేశ్య, వారకాంత Prostitute, Harlot
- భూతంబు
- దయ్యము, పిశాచము Demon, Ghost
- కూఁతురు
- పుత్రిక, కుమార్తె Daughter, Offspring
ప్రీతిలేనిపాటు ధాత్రిచేటు
- ప్రీతి
- ఇష్టము, ప్రేమ Love, Affection
- లేని
- లేనట్టి Without
- పాటు
- కష్టము, పని Toil, Labor
- ధాత్రి
- భూమి, ధరణి Earth, World
- చేటు
- నష్టము, కీడు Ruin, Burden
దాతలేని యూరు దయ్యాల పేటరా
- దాత
- దానము చేయువాడు, వదాన్యుడు Donor, Philanthropist
- లేని
- లేనట్టి Without
- యూరు
- గ్రామము, ఊరు Village, Town
- దయ్యాల
- పిశాచముల, భూతముల Of devils, Of ghosts
- పేట
- నివాస స్థలము, వాడ Locality, Settlement
- రా
- ఓరి, సుమా Oh!, Indeed
విశ్వదాభిరామ వినర వేమ!
- విశ్వదాభిరామ
- విశ్వమును ఆనందింపజేయువాడా, విశ్వమునకు ఆధారమైనవాడా Beloved of the Universe, One who pleases the world
- వినర
- వినవయ్యా, ఆలకించు Listen, Hear
- వేమ
- వేమన కవి Vemana
భావం · Meaning
ప్రతి పనికి లేదా వృత్తికి దానికి తగిన లక్షణం ఉండాలి. సరసమైన మాటలు (బూతులు) రాని వేశ్య నిష్ప్రయోజనం, అలాగే ఇష్టం లేకుండా చేసే పని భూమికి భారమే తప్ప ఫలితాన్ని ఇవ్వదు. అదే విధంగా, దానగుణం గల దాత లేని ఊరు మనుషులు ఉండే ఊరు కాదు, అది దయ్యాల నిలయంతో సమానం.
In English
Vemana emphasizes that certain essential qualities define the value of people and places. Just as a prostitute is expected to have a specific kind of worldly talk to succeed in her trade, work must be driven by passion to be meaningful, and a community must have charitable people to be livable. Without these core attributes—skill in one's trade, love in one's labor, and charity in society—existence becomes useless or burdening.
నేటి సందర్భం · Modern relevance
This verse teaches the importance of passion and social responsibility. In a modern context, it suggests that doing a job without interest ('Preeti leni paatu') leads to burnout and poor results, serving no purpose to society. Furthermore, it highlights that a community ('Uru') is defined not just by infrastructure but by the empathy and generosity ('Data') of its residents; without mutual support, society loses its humanity.