ద్రోహబుద్ధినైన దొంగఱికమునైన
Vemana Satakam (వేమన శతకం) · పద్యం 728 · Yogi Vemana
ద్రోహబుద్ధినైన దొంగఱికమునైన
నటననైన సాహసముననైన
సంపదధికునుండి సాధించి ధనమును
బడుగు కిచ్చి బాగుపడును వేమ!
Transliteration
drōhabuddhinaina doṅgaṟikamunaina naṭananaina sāhasamunanaina sampadadhikunuṇḍi sādhinci dhanamunu baḍugu kicci bāgupaḍunu vēma!
పదాల అర్థాలు · Word Meanings
ద్రోహబుద్ధినైన దొంగఱికమునైన
- ద్రోహబుద్ధినైన
- మోసపూరితమైన ఆలోచనతోనైనా, వంచనతోనైనా even with treacherous intent, even by betrayal
- దొంగఱికమునైన
- దొంగతనము చేసైన, చౌర్యమునైన even by thievery, even by stealing
నటననైన సాహసముననైన
- నటననైన
- నటించుట చేతనైన, వేషము వేసైన even by acting/pretense, even by deceit
- సాహసముననైన
- తెగింపుతోనైన, పరాక్రమముతోనైన even by boldness, even by adventurous force
సంపదధికునుండి సాధించి ధనమును
- సంపదధికునుండి
- మిక్కిలి సంపద గలవాని నుండి, ధనవంతుని నుండి from the wealthy person, from the one with excess riches
- సాధించి
- సంపాదించి, గ్రహించి having obtained, having extracted
- ధనమును
- డబ్బును, విత్తమును money, wealth
బడుగు కిచ్చి బాగుపడును వేమ!
- బడుగు
- పేదవారు, బలహీనులు the poor, the downtrodden
- కిచ్చి
- కి + ఇచ్చి, దానము చేసి having given to, distributing to
- బాగుపడును
- బాగుపడతారు, పుణ్యం పొందుతారు will prosper, attains merit
- వేమ
- ఓ వేమన!, వేమన కవి Oh Vema!, Vemana
భావం · Meaning
ధనవంతులైన లోభుల వద్ద మూలుగుతున్న సంపదను ద్రోహం, దొంగతనం, నటన లేదా సాహసం వంటి మార్గాల ద్వారా సంపాదించినా తప్పులేదు. ఆ ధనాన్ని పేదవారికి, ఆర్తులకు పంచడం ద్వారా మనిషికి పుణ్యం లభిస్తుంది అని వేమన భావం. ధనం దాచుకోవడం కంటే పరులకు ఉపకారం చేయడమే ముఖ్యమని దీని సారాంశం.
In English
Vemana suggests a radical form of social justice here: obtaining wealth from the hoarding rich, even through questionable means like treachery, theft, deceit, or force, is acceptable if that wealth is redistributed to the poor. The ultimate merit lies in feeding the hungry and helping the downtrodden, prioritizing charity over the morality of acquisition.
నేటి సందర్భం · Modern relevance
This verse echoes the 'Robin Hood' philosophy, challenging the rigid definitions of property and morality in the face of extreme inequality. In a modern context, it relates to discussions on wealth redistribution, taxation of the ultra-rich to fund social welfare, and the ethical imperative to prioritize human survival and dignity over the accumulation of capital.