నేరనన్నవాఁడు నెరజాణ మహిలోన
Vemana Satakam (వేమన శతకం) · పద్యం 805 · Yogi Vemana
నేరనన్నవాఁడు నెరజాణ మహిలోన
నేర్తునన్నవాఁడు వార్తకాఁడు
ఊరకున్నవాఁడె యుత్తమోత్తముఁ డెందు
విశ్వదాభిరామ వినర వేమ!
Transliteration
nēranannavāḍu nerajāṇa mahilōna nērtunannavāḍu vārtakāḍu ūrakunnavāḍe yuttamottamuḍ endu viśvadābhirāma vinara vēma
పదాల అర్థాలు · Word Meanings
నేరనన్నవాఁడు నెరజాణ మహిలోన
- నేరనన్నవాఁడు
- చేతకాదని చెప్పేవాడు, నాకు తెలియదని ఒప్పుకునేవాడు one who admits ignorance, one who says 'I do not know'
- నెరజాణ
- మిక్కిలి నేర్పరి, జ్ఞాని expert, wise person
- మహిలోన
- ఈ లోకంలో, భూమి మీద in the world, on earth
నేర్తునన్నవాఁడు వార్తకాఁడు
- నేర్తునన్నవాఁడు
- అన్నీ తెలుసునని చెప్పేవాడు, నేను చేయగలనని డంబాలు పలికేవాడు one who claims to know everything, one who boasts of capability
- వార్తకాఁడు
- వట్టి మాటలకారి, వాగుడుకాయ talkative person, man of mere words
ఊరకున్నవాఁడె యుత్తమోత్తముఁ డెందు
- ఊరకున్నవాఁడె
- మౌనంగా ఉండేవాడే, నిశ్శబ్దంగా గమనించేవాడే one who remains silent, one who stays quiet
- యుత్తమోత్తముఁడు
- అందరిలో శ్రేష్ఠుడు, గొప్పవారిలో గొప్పవాడు best of the best, supreme person
- ఎందు
- ఎక్కడైనా, ఎల్లప్పుడూ anywhere, always
విశ్వదాభిరామ వినర వేమ!
- విశ్వదాభిరామ
- విశ్వమును ఆనందింపజేయువాడా, విశ్వద + అభిరామ (మకుటం) Beloved of the Universe, Signature of the poet
- వినర
- వినవయ్యా, ఆలకించు listen, hear
- వేమ
- వేమన కవి, ఓ వేమా Vema, O Vema
భావం · Meaning
తనకు ఏమీ తెలియదని వినయంగా ఉండేవాడే నిజమైన జ్ఞాని. తనకు అన్నీ తెలుసునని విర్రవీగేవాడు కేవలం మాటలకారి మాత్రమే. అనవసరంగా మాట్లాడకుండా, మౌనంగా ఉంటూ పరిస్థితిని గమనించేవాడే అందరిలోకీ ఉత్తముడు.
In English
True wisdom lies in humility; the one who admits ignorance is actually wise, while the one who boasts of knowledge is merely a talker. The highest virtue belongs to the one who maintains silence and observes, rather than engaging in empty speech.
నేటి సందర్భం · Modern relevance
In today's world of social media where everyone rushes to voice opinions and claim expertise (often illustrating the Dunning-Kruger effect), this verse is a powerful reminder of the value of humility and silence. It suggests that listening and admitting what we don't know is a sign of intelligence, while constant broadcasting of one's 'knowledge' often signals shallowness.